Aqui les ofrezco 14 pruebas de
la pres
encia extraterrestre
en el mundo antiguo,
la fu
ente es
la Biblia que algunos cre
en es el mas antiguo libro de sucesos y crònicas que ha llegado hasta nuestros dìas( eso si manipu
lado y tergiversado), por aquellos que ti
enen que t
enernos a todos
en la màs absoluta ignorancia e ignominia, lean, analic
en y segùn su criterio crean o no, inform
ense:
Ovnis: Ovnis en la Biblia
Si
en la actualidad y también
en la historia siempre han aparecido objetos vo
ladores no id
entificados,
la Biblia no podía estar excluida de esta realidad aceptada por pocos y no conocida o rechazada por
la gran mayoría de personas.
Estoy seguro, que ha muchos les he difícil admitir que seres extraterrestres tuvieran una pres
encia e influ
encia sobre
la humanidad desde hace miles de años, aceptar esto, supondría superar nuestras ideas concebidas e inculcadas desde hace muchos años atrás.
El leer el articulo “
Ovnis en culturas antiguas”, vemos como los habitantes de
laantiguedad, recibieron
la visita de seres extraterrestres, a los que v
eneraron como dioses llegados del cielo, pero ¿estamos seguros que nuestras cre
encias religiosas no nos están conduci
endo a
la misma equivocación?
A lo
largo de los años
la Iglesia no le dio a
la Biblia una interpretación lo sufici
entem
ente coher
ente y concisa,
entrando siempre
en confusiones, y dando explicaciones fantasiosas, que estoy seguro no conv
enc
en a
la mayoría, a pesar de todo esto se sigue
en la persist
encia
en que es lo correcto, y lo que toda bu
ena persona debe seguir a ciegas, sin hacer reproches ni preguntas, porque si dudas esta mal, que
las personas dud
en es malo para los eclesiásticos, para ellos solo hay que escuchar lo que nos digan y cal
lar, ¿acaso esta prohibido analizar, p
ensar y dar nuevas ideas?, ¿será por que esto va contra sus interéses personales?.
Lam
entablem
ente, el mundo ortodoxo
en que vivimos, nos
enseña que
la Iglesia es
la dueña de
la verdad.
Pero si interpretamos
la Biblia desde un punto de vista ufológico, nos daremos cu
enta que resulta una explicación mucho mas razonable y cerca de
la verdad.
Cabe anotar que
la Biblia es un libro muy antiguo y por lo tanto esta escrita con pa
labras simples, que conformaban el léxico de
la g
ente de aquel
la época, es así como, cuando recibieron
la visita de seres que disponían de tecnología increíble, aun para nosotros hoy
en día, los re
lacionaron con hechos sobr
enaturales, esta dura impresión no les hizo p
ensar otra cosa que aquellos visitantes eran “dioses” o “ángeles” de los cielos. Es así como para describir
lapres
encia de un ovni, utilizaban
las pa
labras: torbellino, carro de fuego, nube, rueda l
lameante, o simplem
ente como una divinidad.
La Red
ención, fue un
largo proceso p
lanificado por seres extraterrestres, que duro miles de años, para preparar
la v
enida de Jesús, un extraterrestre muy importante y especial.
Este “Gran P
lan” desarrol
lado hace miles de años, por seres del espacio exterior, constituye hoy
en día,
la religión de millones de personas
en todo el p
laneta.
Cuando los extraterrestres asumieron, hace unos 4 000 años,
la tarea de preparar
la llegada de un portador de su m
ensaje, empezaron por buscar una zona y un pueblo adecuados para
la tarea que les esperaba. Se decidieron por una raza nueva habitante
entre los ríos Nilo y Tigris. Esta zona era el foco cultural más importante del mundo.
En vista de que todos los pueblos estaban ya influ
enciados por difer
entes cre
encias y religiones, fue preciso crear una nueva nación:
Génesis 12,1-3
“Dijo Yahvé a Abraham: Vete de tu tierra, y de tu patria, y de
la casa de tu padre, a
la tierra que yo te mostraré. De ti haré una nación grande y te b
endeciré"
Esto se cumpliría siglos después,
la nación judía crecería hasta estar formada por 600 mil personas. Todos ellos se tras
ladaron por el desierto
en el l
lamado Éxodo, aquí se ve como empezó el proceso, el cual estuvo muy bi
en p
lanificado por los "visitantes del espacio".
Yahve iba en una nave espacial
Éxodo 13,21-22
“E iba Yahvé al fr
ente de ellos, de día
en una columna de nube para guiarlos
enel camino y de noche
en una columna de fuego para alumbrarlos”
Para interpretar este pasaje bíblico cabe anotar que se han reportado casos
enla actualidad donde se han visto
ovnis que usan como "camuf
laje" un humo o gas y dan
la impresion de ser verdaderas nubes. Al referirse este pasaje, que Yahvé iba
en una columna, se trataría de una nave nodriza,
las típicas con forma de cigarro o puro. Yahvé se desp
lazaba a voluntad
en un vehículo aéreo que
en las noches iluminaba a los judíos, con
las pot
entes luces que emitía.
Éxodo 14,19-20
“Se levanto el Ángel de Yahvé que marchaba al fr
ente del ejercito de Israel, y se puso detrás de ellos. Se levanto también
la columna de nube de de
lante de ellos y se coloco a
la espalda, intercalándose así
entre el campam
ento de los egipcios y el campam
ento de los israelíes. Era nube y tinieb
las (por una parte), y (por
laotra) iluminaba
la noche, de modo que no pudieron acercarse aquellos a estos
en toda
la noche”
Este párrafo nos describe como
en cierto mom
ento del éxodo hubieron 2 naves guiando al pueblo de Israel,
la perman
ente nave nodriza
en forma de cigarro o columna, y otra mas pequeña, probablem
ente
en forma de disco. Ambas naves se desp
lazaron de ade
lante hacia
la retaguardia de
la gran masa de judíos, con este movimi
ento
la gran nave se coloco
en medio de ambos bandos, egipcios – israelíes, t
eni
endo so
lam
ente
enc
endidas
las luces que estaban del
lado de los israelíes, y el
lado opuesto, el de los egipcios, sumido
en la oscuridad. De este modo los extraterrestres impidieron el avance del ejército egipcio, durante toda una noche.
Éxodo 24,15-18
“Subió Moisés al monte, y
la nube cubrió el monte.
La gloria de Yahvé reposó sobre el monte Sinaí y
la nube lo cubrió por seis días. Al sétimo día, l
lamo Yahvé a Moisés de
en medio de
la nube.
La gloria de Yahvé aparecía a
la vista de los hijos de Israel como fuego devorador sobre
la cumbre del monte. Moisés
entro
en la nube y subió al monte. Y permaneció Moisés
en el monte cuar
enta días y cuar
enta noches”
En este párrafo se puede interpretar fácilm
ente como
la nave espacial
en la cual viajaba Yahvé desci
ende sobre el monte Sinaí con una int
ensa luminosidad. Moisés es invitado a subir a
la nave
en la cual fue transportado a una parte mas alta del monte, permanece allí durante 40 días y 40 noches. Queda c
laro que Moisés fue un contactado del 4to tipo, ya que ingresa a
la nave.
Relaciones sexuales entre extraterrestres y mujeres terrestres
Génesis 6,1-4
“Cuando los hombres com
enzaron a multiplicarse sobre
la Tierra y les nacieron hijas, y vieron los hijos de Dios que
las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron de
entre todas el
las por mujeres
las que les agradaron.
Entonces dijo Yahvé: no permanecerá para siempre mi espíritu
en el hombre, a causa de su delito; no es mas que carne, y serán sus dias ci
ento veinte años.
En aquellos días había gigantes
en la tierra, y también después, cuando los hijos de Dios se llegaron a
las hijas de los hombres y el
las les dieron hijos. Estos son los héroes, los varones famosos de
la antigüedad.
Vemos como
en el pasado, algunas mujeres fueron contactadas intimas. De estas uniones, surgieron los grandes gigantes, l
lamados “nephilim”, (cabe anotar que se han descubierto esqueletos humanos de 2,5 m hasta de 4 m de altura), cuya madre era terrestre y padre extraterrestre. Los seres del espacio, tal como vemos también
en la Biblia nos lo demuestra, siguieron fusionando g
enes extraterrestres con g
enes terrestres, aun después de nuestra creación.
Una arma nuclear cae sobre Sodoma y Gomorra
Génesis 19,24-28
“
Entonces Yahvé hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego que v
enia de Yahvé, desde el cielo. Y destruyo aquel
las ciudades, y toda
la l
lanura con todos los habitantes de
las ciudades, hasta
las p
lantas del suelo. Mas
lamujer de Lot miró atrás y se convirtió
en estatua de sal. Se levanto Abrahan muy de mañana y se fue al lugar donde había estado
en pie de
lante de Yahvé. Miro hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda
la región de
la l
lanura, y vio que de aquel
la tierra subía humo, como el humo de un horno”.
M
enciona el pasaje bíblico “azufre y fuego” son
las pa
labras mas simples con
las que aquel
la g
ente de
la antigüedad podía describir el uso de un arma nuclear,
lacual fue
lanzada desde
la nave de Yahvé que estaba
en los cielos de ambas ciudades, ¿Qué otra cosa podría causar
la muerte tan rep
entina de personas y p
lantas? Lo que le sucedió a
la esposa de Lot seria que le llego a alcanzar
lafuerza de expansión del arma nuclear o algún tipo de radiación, ya que el
la era
la que escapaba de último. Al llegar Abrahan a
la zona impactada, al día sigui
ente,
encu
entra una humareda, acaso ¿no es este el efecto luego de una explosión?
Yahve usaba la telepatía
I de los Reyes 3,6-7
“Yahvé l
lamo otra vez:¡Samuel! Se levanto Samuel, fue donde Heli y dijo: aquí me ti
enes pues me has l
lamado. Más el respondió: No te he l
lamado, hijo mío; vuelve a acostarte. Samuel no conocía aun a Yahvé y todavía no le había sido reve
lada pa
labra alguna de Yahvé”.
En este texto se interpreta que Samuel escucho
la voz de algui
en que lo l
lamaba, y sin ver a nadie mas a su alrededor que a su padre, lógicam
ente creyó que era el qui
en lo l
lamaba, pero no era así. Se había dado una forma de contacto por telepatía
entre Yahvé y Samuel, contactador y contactado.
El profeta Elias es secuestrado por un OVNI
IV de los Reyes 2,11-12
“Mi
entras seguían andando y hab
lando, he aquí que un carro de fuego y caballos de fuego separaron al uno del otro y subió Elías
en un torbellino al cielo. Eliseo miraba y c
lamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su caballería! Y no lo vió mas”
Lo de carro de fuego y caballos de fuego no
encaja, pero ¿qué otra forma de describir a un vehículo vo
lador de alta tecnología t
enia una persona ignorante de aquel
la época? Solo era comparándolo con lo que conocía como medio de transporte: una carreta tirada por caballos. Para apoyar este punto, actualm
ente de han visto
ovnis que pose
en una especie de “tr
en de aterrizaje” consist
ente
en tubos o patas que se apoyan
en el suelo cuando aterrizan, esta complicada estructura pudo ser re
lacionada equivocadam
ente con
las extremidades de un caballo.
En este pasaje vemos un
encu
entro del 5to tipo, donde Elías es secuestrado y llevado
en la nave, por el extraterrestre Yahvé.
El encuentro del profeta Daniel con un ser extraterrestre
Daniel 10,4-6
“El día 24 del primer mes, estando yo a
la oril
la del gran río, el tigres, alce mis ojos y mire, y vi a un varón vestido de lino b
lanco y ceñidos los lomos de oro de Ufaz. Su cuerpo era como el crisolito, su rostro parecía un relámpago, sus ojos eran como antorchas de fuego, sus brazos y sus pies t
enían el brillo de bronce bruñido y el rumor de sus pa
labras era parecido al estru
endo de un gran g
entío”.
Vemos descrita c
laram
ente
la aparición de un ser humanoide ante los ojos de Daniel, ¿acaso no coincide con
las actuales descripciones dadas por personas y contactados que han visto seres de apari
encia humana con trajes bril
lantes? Aparte de
la apari
encia de este ser, Daniel nos da otro dato muy importante respecto a
la voz que emitía, muchas personas que han escuchado hab
lar a estos extraterrestres coincid
en en seña
lar
en la mayoría de casos que el timbre de sus voces no son como el de los humanos, sino, como una voz metálica, como escuchada por par
lantes.
El profeta Ezequiel ve aterrizar una nave espacial
Ezequiel 1,15-27
"Y sucedió que el año treinta, el día cinco del cuarto mes, estando yo
en medio de los cautivos, junto al río Cobar, se abrieron los cielos, y tuve visiones de parte de Dios. (2)
En el día cinco del mes,
en el año quinto de
la deportación del rey Jeconías, (3) llegó
la pa
labra de Yahvé a Ezequiel, hijo de Buzí,
en latierra de los caldeos, junto al río Cobar; y fue allí sobre él
la mano de Yahvé. (4) Miré, y vi como v
enía del norte un torbellino, una gran nube y un fuego que se revolvía d
entro de si mismo. Alrededor de ello había un resp
landor y
en su c
entro algo semejante a un metal bril
lante que salía del medio del fuego.
(5)
En el medio había
la figura de cuatro seres vivi
entes, cuyo aspecto era este: t
enían semejanza de hombre (6) y cada uno t
enía cuatro aspectos y cada uno cuatro a
las. (7) Sus pies eran rectos, y
la p
lanta de sus pies era como
la p
lanta del toro; y bril
laban como bronce bruñido. (8) Por debajo de
las a
las, a los cuatro
lados, salían brazos de hombres, todos cuatro t
enían el mismo semb
lante y
las mismas a
las, (9) que se tocaban
las del uno con
las del otro. Al moverse no se volvían para atrás, sino que cada uno iba cara ade
lante. (10) Su semb
lante era este: de hombre por de
lante, t
enían también, cada uno de los cuatro, de león a
la derecha, de toro a
la izquierda los cuatro y de águi
la atrás. (11) Sus a
las estaban desplegadas hacia lo alto; cada cual t
enía dos a
las que se juntaban con
las del otro, y dos de cada uno cubrían su cuerpo. (12) Todos marchaban de fr
ente, a donde los llevaba el espíritu allí andaban, sin volverse para atrás. (13) Había
entre los vivi
entes fuego como de brasas,
enc
endidas como antorchas, que discurrían por
entre ellos, del fuego salían rayos. (14) Los vivi
entes iban y v
enían como el relámpago. (15) Y mirando a los vivi
entes, descubrí junto a cada uno de ellos una rueda que tocaba
la tierra. (16)
Las ruedas parecían de turquesa, eran todas iguales, y cada una dispuesta como si hubiese una rueda d
entro de otra rueda. (17) Cuando avanzaban marchaban hacia los cuatro
lados, y no se volvían al caminar. (18) Sus l
lantas eran muy altas y causaban espanto; pues
las l
lantas estaban todo
en derredor ll
enas de ojos. (19) Al ir los vivi
entes, giraban junto a ellos
las ruedas, y cuando se alzaban de
la tierra los vivi
entes, se alzaban también
las ruedas. (20) Hacia donde los llevaba el espíritu a marchar, marchaban, y
las ruedas se alzaban a
la vez con ellos, porque t
enían
las ruedas espíritu de vida. (21) Cuando iban ellos, iban
las ruedas; cuando ellos se paraban, se paraban el
las, y cuando se alzaban de
la tierra, se alzaban porque había
en las ruedas espíritu de vida. (22) Sobre
la cabeza de los vivi
entes había una semejanza de firmam
ento, como de cristal deslumbrante, que se ext
endía por
encima de sus cabezas. (23) Y por debajo del firmam
ento estaban ext
endidas sus a
las, una fr
ente a
la otra, cada uno t
enia dos por un
lado y por el otro;
las cuales les cubrían el cuerpo. (24) Oía el ruido de
las a
las como ruido de río caudaloso, como voz del Todopoderoso, cuando marchaban, como estru
endo de campam
ento; cuando se det
enían plegaban
las a
las. (25) Y una voz salía del firmam
ento que estaba sobre sus cabezas. Al pararse ellos plegaron sus a
las. (26) Sobre el firmam
ento que estaba sobre sus cabezas había una piedra de apari
encia de zafiro a modo de trono, y sobre
la semejanza del trono,
en lo alto, una figura semejante a un hombre que se erguía sobre él. (27) Y de lo que él aparecía de cintura arriba, era como el fulgor de un metal resp
landeci
ente y de cintura abajo, como el resp
landor del fuego y todo
en derredor suyo resp
landecía. (28) El resp
landor que lo rodeaba todo
en torno era como el arco que aparece
en las nubes
en día de lluvia. Esta era
la apari
encia de
la imag
en de
la gloria de Yahvé. A tal vista caí rostro a tierra, pero oí
la voz de uno que hab
laba...".
En el versículo 1,
En dicho mom
ento es muy posible que el profeta se hal
lase solo junto al río Cobar. Cuando Ezequiel refiere que los cielos se abrieron, no se refiere a que se separaran materialm
ente. Aquí hay que
ent
ender que lo que se abre es
la fe de Ezequiel al ver que del cielo surgía una manifestación sobr
enatural para él.
En el versículo 3, al decir que fue sobre él
la mano de Yahvé se debe de estar refiri
endo a una fuerte impresión, a una viol
enta conmoción interna de Ezequiel a
la vista de aquel increíble prodigio.
En el versículo 4, Resulta una extraordinaria descripción que hace el profeta Ezequiel de una nave girando sobre si misma, m
enciona c
laram
ente “que se revolvía d
entro si misma”. Da detalle además del int
enso resp
landor que emitía el artefacto, así como también hace m
ención del material que estaba hecha
lanave, m
enciona sobre un metal bril
lante que lograba verse
en medio del resp
landor.
En el versículo 5, Ezequiel, como cualquier ciudadano de su época, no había t
enido
en su vida ocasión de ver un aparato automático. Imaginémoslo pues vi
endo un aparato del que, sin mediar interv
ención humana alguna, surg
en de rep
ente cuatro artefactos (tr
en de aterrizaje). Al desplegarse éstos, el profeta cree ver, inevitablem
ente, seres animados, seres vivos, que se muev
en por sí solos, y al adoptar éstos
la forma vertical, que es
la que se asume el hombre, los compara con animales de forma vagam
ente humana. Por otra parte, Ezequiel conoce únicam
ente
la tracción animal para cualquier tipo rudim
entario de vehículo. Al interpretar
la visión que tuvo como vehículo de Yahvé, como carro de Yahvé, el tr
en de aterrizaje se convierte automáticam
ente para él
en los animales que tiran del carro.
En el versículo 7, se dice literalm
ente que sus pies eran rectos, lo cual vi
ene a confirmar que
las patas eran de tipo telescópico, terminando
en la parte inferior
en tubo (pued
en ser comparadas con
las patas del tr
en de aterrizaje del módulo lunar de
la cápsu
la Apolo). También se nos dice que
la p
lanta del pie era como
la del pie de un toro. ¿No son acaso estos elem
entos ciertam
ente mecánicos?
En el versículo 9, se nos dice que los animales no se volvían cuando caminaban, lo cual es lógico si lo consideramos como piezas integrantes de un todo que se mueve precisam
ente por unidad global, y no por piezas individuales.
En el versículo 11, se describe
la forma aerodinámica de
la nave y
la estructura del fuse
laje
en la parte más ancha.
En el versículo 13, hab
la de algo semejante a brasas
enc
endidas como antorchas, que discurrían
entre los vivi
entes (parte inferior de
la nave). Aquí se pued
eninterpretar luces
en continuo movimi
ento, o bi
en cabe p
ensar
en la tobera del motor
en desc
enso y fr
enado.
En el versículo 16, Ezequiel
encu
entra una expresión insólitam
ente exacta, al describir el aspecto "como de rueda que está d
entro de otra rueda". Los cambios de rotación y dirección se efectúan
en las cuatro ruedas simultáneam
ente. Deb
en producir
la impresión de que estaba obedeci
endo órd
enes. Es por ello muy natural que Ezequiel confunda, por decirlo así, causa y efecto; ve seres vivi
entes que se muev
en, y a su
lado
las ruedas sigui
endo simplem
ente su movimi
ento. Esta manera de funcionar corresponde a
las ruedas que él conoce. El que
la propia rueda pudiese proporcionar el impulso para el movimi
ento, era
en su época desconocido.
En los versículos 18-19, Ezequiel se refiere a
las ruedas, sabemos qué cada "l
lanta" gira sobre sí misma, mi
entras que
la rueda lo hace como un todo. Un tipo de diseño de rueda es
la inclusión de discos motrices para el giro particu
lar de
las l
lantas. Los "ojos"
en éstas hac
en aún más pat
ente el movimi
ento rotatorio y resaltan
la autonomía mutua de los movimi
entos. El sincronismo de diversos movimi
entos rotatorios es desconcertante e imp
enetrable para qui
enes ignoran
la técnica. Produce
la impresión paradójica de que una rueda se compone de más de una.
En el versículo 20, Ezequiel nos dice que el mismo espíritu o sea
la misma intelig
encia que hacía despegar el tr
en de aterrizaje movía también
las ruedas. Lo cual es lógico si p
ensamos
en una tripu
lación que maneja el aparato.
En el versículo 22, nos
encontramos con
la descripción más importante de todo el conjunto,
la "caja" propiam
ente dicha de
la "nave": un gran cuerpo esférico o semiesférico as
entado sobre
las a
las ext
endidas y posado
en tierra por medio de cuatro patas.
En el versículo 24,
en cuanto al ruido que se oye cuando
las a
las se pon
en enmovimi
ento, corresponde al zumbido que produce
la maquinaria exist
ente
en lanave cuando ésta se pone
en movimi
ento, y es normal que deje de producir ruido y cese de moverse
en el instante mismo
en que el aparato se deti
ene.
En el versículo 25-26, se trata posiblem
ente de
la escotil
la superior de
la nave, de
la que el tripu
lante, iluminado desde
la parte inferior por el resp
landor que sale del interior de
la cabina.
En el versículo 27, Ezequiel
encu
entra una situación comprometida al no saber cómo conjugar y explicar al mundo
la figura de un ser tan "humano"
en medio de lo que debería ser una manifestación extremadam
ente sobr
enatural. Y
en el último versículo comprobamos que
la voz de Yahvé se reduce a "
la voz de uno que hab
la".
La voz de un tripu
lante de
la nave.
Jonás es capturado dentro de un OVNI
Jonás 2,1
“
Entonces Yahvé hizo v
enir un pez grande para que se tragara a Jonás; y estuvo Jonás
en las
entrañas del pez tres días y tres noches”
Este “pez” no seria otra cosa que un ovni
en el fondo del mar, o también l
lamado por algunos investigadores, como osni (objeto submarino no id
entificado), actualm
ente hay muchos testimonios de personas que aseguran ver salir y
entrar del mar a objetos no id
entificados, inclusive exist
en bases submarinas de estas naves debajo de muchos mares.
José tiene contacto extraterrestre a través de sueños
Mateo 1,20-21
“Mas mi
entras andaba con ese p
ensami
ento, he aquí que un ángel del señor se le apareció
en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu esposa, porque su concepción es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús, porque El salvara a su pueblo de sus pecados”.
Una de
las formas de contacto con seres extraterrestres es a través de sueños.
En este pasaje bíblico, José ti
ene contacto por ese medio con un “ángel” que le comunica algo que iba a ocurrir
en el futuro. Solo algui
en que conoce lo que estaba p
lanificado o realiza viajes
en el tiempo, sabe lo que iba a suceder.
Un OVNI guió a los 3 reyes magos
Mateo 2,1-2,2-10
“Cuando hubo nacido Jesús
en Belén de Judea,
en tiempo del rey Herodes, unos magos del Ori
ente llegaron a Jerusalén, y preguntaron: ¿Dónde esta el rey de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto su estrel
la en el Ori
ente y v
enimos a adorarlo: “Mas ade
lante: “Con estas pa
labras del rey, se pusieron
enmarcha, y he aquí que
la estrel
la, que habían visto
en el Ori
ente, iba de
lante de ellos, hasta que llegando se detuvo
encima del lugar donde estaba el niño. Al ver de nuevo
la estrel
la experim
entaron un gozo muy grande”.
Una estrel
la intelig
ente que guía a los Magos ¿?, una estrel
la no realiza ese tipo de movimi
entos ¿Cómo una estrel
la va a aparecer nuevam
ente de
lante de unas personas que decid
en empr
ender nuevam
ente su viaje?, ¿acaso es posible que una estrel
la sepa cuando unas personas van a proseguir su camino? Además una estrel
la no pudo haberse acercado tanto a
la tierra para servir de guía a unas personas, habría originado un caos
en todo el Universo, y m
enos aún, ninguna estrel
la puede estacionarse,
la supuesta estrel
la se estaciono sobre el lugar donde se
encontraba el Niño Jesús.
Lo que guió realm
ente a los Magos fue un ovni, que si puede desp
lazarse librem
ente d
entro de nuestra atmósfera, y haberse det
enido
en el lugar correcto.
Contacto extraterrestre de San Juan
Apocalipsis 1,10-11
“Me halle
en espíritu
en el día del Señor, y oí detrás de mi una voz fuerte como de trompeta, que decía: Lo que vas a ver escríbelo
en un libro, y
envíalo a
las siete iglesias: a Efeso, a Esmirna, a Pergano, a Tiatira, a Sardes, a Fi
laderfia y a
Laodicea”.
Nuevam
ente se repite
la extraña voz que no ti
ene timbre humano, dice al apóstol Juan “una voz como de trompeta”, esta descripción guarda re
lación con los extraños timbres de voz, que escucha
la g
ente de hoy
en día, de parte de los extraterrestres, como una voz metálica o emitida a través de par
lantes.
Este ser que se le pres
enta a Juan, le dice que trascriba
las imág
enes que iba a ver. Juan no recibiría otra cosa que imág
enes telepáticas de parte de este ser extraterrestre,
las cuales servirían de prev
ención o como guía para
la humanidad
en el futuro. Lo mismo le ocurriría siglos depuse a Nostradamus, qui
en tuvo visiones sobre el futuro y tuvo
la necesidad de escribir
las.
Esta es una breve muestra de los muchos casos de
encu
entros con
ovnis y seres de otros mundos que están descritos
en la Biblia.
Aceptar estos puntos de vista involucraría cambiar nuestras cre
encias religiosas, pero analizando abiertam
ente
la situación no habría porque rechazar
lanaturaleza extraterrestre de "Dios", lo importante es el m
ensaje que ellos nos brindan, de paz y amor
entre los hombres.
Este m
ensaje ha sido traído por estos seres desde
la antigüedad, hasta nuestros días, su bu
ena voluntad hacia nuestro cambio y toma de conci
encia no t
endría que ser rechazado so
lam
ente porque son extraterrestres. Al fin y al cabo son seres espiritual y tecnológicam
ente muy superiores a nosotros y t
enemos mucho que escuchar y apr
ender de ellos.
Pinturas antiguas re
lacionadas con
la Biblia
Moisés y
la pres
encia de objetos vo
ladores no id
entificados desp
lazándose por el cielo
La virg
en Maria y un extraño objeto ubicado al fondo a
la derecha
Jesús crucificado y un objeto vo
lador surcando el cielo
Fotografías actuales de
las supuestas "nubes" biblicas
(
Ovnis camuf
lados)
Santa Cruz (Arg
entina) 1987
Tierra del fuego (Arg
entina) 1995